1. Detrás da serrania: a terra da infância do poeta, a pequena cidade de Monsenhor Tabosa, situa-se no primeiro platô da Serra das Matas, região centro-oeste do Ceará. Ao poente de Monsenhor Tabosa, fica o paredão da Serra Branca, onde o sol de esconde bruscamente, em porta e ferrolho, noite. 2. Macacos: fazenda Macacos, fica do outro lado do paredão da Serra Branca, de modo que, para quem está em Monsenhor Tabosa, o grande espetáculo é o crepúsculo ao paredão da serra por sobre os oitis e os jatobás, enquanto que, para quem está nos Macacos, o espetáculo é o da aurora por cima dos mesmo jatobás e dos mesmos oitis. O poeta morou (mora) nos dois. 3. Jatobá: árvore da família das leguminosas (Hymenaea courbaril), madeira dura, flores vistosas, amarelas, e cujo fruto é grossa e longa vagem que contém um farináceo amarelo claro, comestível e saboroso. 4. Oiti: árvore da família das rosáceas (Moquilea tomentosa), de grande porte e pequenas folhas, muito cultivada para ornamento e sombra nas ruas do Recife; os frutos, do mesmo nome, são drupas bastante carnosas e comestíveis, de cor amarelíssima, aroma e sabor intensos. 5. Barbicacho: (Brasil/NE) cordão que se passa pelo queixo para segurar o chapéu. 6. Poti: em tupi-guarani, camarão. Rio do Ceará, nasce nos sertões de Crateús e corre em direção ao Piauí, onde funda, na confluência com o Parnaíba, a cidade de Teresina, capital do estado. 7. Serra Grande: parte da cordilheira da Ibiapaba, fronteira do Ceará com o Piauí, extensão total de 100 léguas, altitude máxima de 1.000 metros, rasgada no lugar Oiticica pelo boqueirão do Poti, também aproveitado, o boqueirão, para construir a linha de ferro Fortaleza-Teresina. 8. Tiquira: aguardente feita com mandioca, bebida tipicamente maranhense, na rota do crepúsculo, pois a poente do Ceará. 9. Coquilho das palmeiras: coco babaçu (Orbygnia martiana), Brasil, abundante na Serra Grande, nas várzeas do Piauí e do Maranhão. Coquilho em forma de gota d‘água, amarelado por fora, revestido com uma camada de amido comestível e medicinal parecido com o pó do jatobá: amarelo-ouro. A copa do babaçu parece o grande penacho de um espanador olimpicamente vertical. 10. O sol, o galo, a aurora, a lufada do vento, a porta aberta: a lide nordestina começa muito cedo, ainda com escuro; abre-se a porta da frente, esteja quem estiver deitado, a lufada de vento para acordar quem ainda estiver dormindo; o café quentinho e o refrão “é hora” a botar para andar os preguiçosos. 11.Tolda que cobria todo o vale: na casa nordestina, chama-se tolda a uma rede estendida bem alto, por cima da rede onde dorme alguém — criança ou mulher de resguardo —, de modo que a rede de cima funciona como um anteparo para o respingo da chuva às telhas de barro. As casas normalmente não são forradas; em compensação, réstias e biqueiras... 12. Ereupokal-Kliumterthal:processo mnemônico do nome das nove musas. Filhas de Zeus e Mnemosine, protetoras de todas as artes, costumavam castigar os humanos imprudentes que pretendessem sobrepujá-las; daí o pedido de licença feito por Camões nos cantos I e III d'Os Lusíadas. Era costume clássico os poetas pedirem o alvará às musas para as suas cantorias, sob pena de cegueira e morte trágica. Er — Erato, da poesia lírica; Eu — Euterpe, música; Po — Polímnia, hinos sagrados; Kal — Kalíope, poesia épica; Kli — Klio, história; U — Urânia, astronomia; M — Melpômene, tragédia; Ter — Terpsícore, dança; Thal — Thalia, comédia. 13. Ignácio da Catingueira e Romano da Mãe d’Água: a maior dupla de cantadores-violeiros de todos os tempos. Ignácio, negro e escravo, natural de Piancó, PB; Romano, branco e importante, nascido em Teixeira, PB, também grande cantador. Famosíssimo pega na feira de Patos, PB, em 1870. Todos os demais cantadores, Cego Aderaldo inclusive, estão do Jornal de Poesia, em belíssimas home-pages. 14. Benedita: Senadora da República do Brasil, negra e favelada; senhora dona Benedita da Silva, desafiou e ganhou! 15. Causeiro: (regionalismo,Ceará) contador de causos, histórias fantásticas do imaginário popular, fonte perene de todas as tradições e substrato cultural de um povo. 16. Botador de boneco: riquíssima tradição nordestina, também chamada mamulengo ou espendengo, bonecos manobrados por cordéis, vozes de ventríloquo, histórias ingênuas, uma festa! 17. Sentinela: (Nordeste) velório — muita cachaça, muito café, muita reza e namoro pelo meio; pasmem, verdadeira festança dos que ficaram. Por certo, o morto também “gosta”, pois até hoje nunca apareceu alma reclamando da animação. Pelo contrário, reclamam se não tiver. 18. Pau-de-jucá: madeira nordestina, muito dura, própria para fazer cacete de brigar, dura e pesada, porém flexível: não quebra, nem racha. A árvore deve ser “cortada no escuro”, isto é, em dias que não sejam de lua cheia nem de lua crescente; deve ser também sapecada levemente na fogueira de angico, com o que adquire mais dureza e uma cor ouro-marfim; finalmente benzida por um bom rezador, também chamado benze-cacetes. É arrumar as coragens e sair por aí! As vergônteas mais finas são usadas como bengalas — coisa de velho, pois cabra novo usa mesmo é cacete grosso. Era o jucá precisamente a madeira usada pelos índios para fabricar os tacapes. 19. Manipueira: o mesmo que tucupi, suco leitoso da mandioca, obtido ao pé da prensa das casas de farinha quando da prensagem da mandioca; contém o veneno da planta, ácido cianídrico, mortal para o homem e animais. Se o veneno for evaporado ao fogo (sete dias) ou ao sol (trinta dias em litro branco), a manipueira é utilizada (NE) para molho de pimenta de cheiro ou como ingrediente do pato, delícia da região Norte, chamado “ao tucupi”. 20. Sorondongos: também sarondongos, larva de grande porte, do caule das palmeiras — babaçu —, também de dentro dos coquilhos, manjar finíssimo dos índios da Ibiapaba, tradição culinária mantida pelos serranos. Uma delícia, os franceses não sabem o que estão perdendo: um prato de besouros fritos na manteiga... melhor do que lesma — scargot, como eles dizem. 21. Tanajura: içá, formiga gigante. Quando do revôo para acasalamento, às primeiras chuvas, as novas rainhas inundam os céus da Serra Grande: “cai, cai tanajura, que é tempo de gordura” — canta a meninada, os grandes também. O abdômen do bicho — “bunda de tanajura” — é separado do encéfalo, comido cru por alguns mais afoitos. Uma delícia, porém, frito na pimenta do reino, com uma cervejinha, ao frio da serra. Latas e latas de tanajuras fritas correm o Brasil inteiro, para gozo e regozijo das amizades dos conterrâneos emigrados. Já comi, já ganhei de presente, presente fino, presentão! 22.
Quicé: (Nordeste, Brasil) faca pequena, bem amolada, utilizada pelos
capadores.
Havia uma, da marca SESAM, de fino aço sueco, especial para “beneficiar”,
isto é, castrar.
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